🙏🌼मोक्ष की इच्छा रखे तो जीव वेगो- वेगो मोक्ष में जावे*-महासती प्रज्ञा जी🙏🌼

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कुछ इच्छाए  करने योग्य होती है और कुछ इच्छाएं नहीं करने योग्य होती है। जिन शासन गौरव पूज्य आचार्य  भगवंत उमेश मुनि जी ने मोक्ष पुरुषार्थ पुस्तक में लिखा हैँ कि मोक्ष की इच्छा रखे तो जीव वेगो वेगो मोक्ष में जावे|व्यक्ति को जिनवाणी सुनते-सुनते कई वर्ष हो गए, मोक्ष की इच्छा करते-करते भी उसे कई वर्ष हो गए।परंतु अभी तक उसे  मोक्ष नहीं मिला क्योंकि व्यक्ति धर्म स्थानक में तो मोक्ष की इच्छा करता है।परंतु जैसे ही धर्म स्थानक से बाहर जाता है, उसकी इच्छाएं परिवर्तित हो जाती है।मोक्ष शाश्वत सुख का स्थान है। व्यक्ति की इच्छाएं कभी भी पूरी नहीं होती है उक्त उद्गार पूज्या महासती प्रज्ञा जी महाराज साहब ने धर्म सभा में फरमाए | महासती प्रज्ञा जी ने आगे बताया कि
कुछ गड्ढे कभी भी नहीं भरते हैं। जैसे पेट का गड्ढा, शमशान का गड्ढा,समुद्र का गड्ढा, तृष्णा  का गड्ढा ।व्यक्ति की एक इच्छा पूरी होने पर दूसरी इच्छा उत्पन्न हो जाती है।  इच्छाओं का अंत नहीं हे ।संसार का रस प्रारंभ में तो मीठा लगता है, परंतु बाद में कड़वा लगता है।इसी तरह मोक्ष प्राप्ति  का रस प्रारंभ में तो व्यक्ति को बहुत  कड़वा लगता है परंतु बाद में मीठा लगने लगता है।जीव को मोक्ष की इच्छा रखना चाहिए। अन्य पदार्थों की इच्छाओं का शमन करना चाहिए| मोक्ष की इच्छा जागृत होने के निम्न कारण हे
जिनेंद्र देव के दर्शन करने से मोक्ष की इच्छा जागृत होती है
सदगुरु के समागम से मोक्ष की  इच्छा जागृत होती है।शास्त्र श्रवण करने से मोक्ष की इच्छा जागृत होती है।एक बार मोक्ष की इच्छा जागृत होने पर परम पद को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए।
साध्वी पूर्णता जी ने संबोधित करते हुए कहा कि 22 प्रकार के परिषह कर्मों को रोकते हे|
22 प्रकार के परिषहो में पहला परिषह क्षुधा (भूख)हे ।
संयमी आत्मा पानी बरसने पर गोचरी लेने नहीं जा सकते हे , चाहे कितने दिन निकल जाए,अनसुस्ता  होने पर  भी गोचरी नहीं  ले सकते हे । उन्हें भूख सहन करना पड़ती हे ।लाभांतर कर्मों का उदय होने पर संयमी आत्मा को  परिषह आते हैं।इन कर्मों के क्षय  हो जाने पर संयमी आत्मा को  गोचरी मिल जाती है।सामान्य व्यक्ति, निर्धन व्यक्ति, बीमार व्यक्ति, को यदि खाना नहीं मिले तो वह आकुल व्याकुल हो जाते हैं।  परंतु संयमी आत्मा को गोचरी नहीं मिले तो वह आकुल व्याकुल नहीं होते हैं। समभाव से सहन करते हैं।महापुरुषों के जीवन में इस प्रकार के परिषह आते रहते हैं।22प्रकार के परिषहो में दूसरे प्रकार का परिषह पिपासा(प्यास) होता हैं।
पानी के बिना जीवन निकालना अत्यंत कठिन होता है। परंतु संयमी आत्मा को ग्रीष्म ऋतु में विहार के समय कई बार पानी नहीं मिलता है। ऐसे परिषह  संयमी आत्मा को आते रहते हे, जिन्हें सहन करना पड़ता हे ।
बिना त्याग की भावना से कोई भी व्यक्ति संयम ग्रहण नहीं कर सकता हे|संयमी आत्मा ने व्रत पालन का संकल्प लिया है तो उसे दृढ़ता से निभाना भी पड़ता है।  व्रत पालन में उसे  दृढ़ रहना पड़ता है। शरीर में कष्ट आने पर भी उसे सहन करना पड़ता है।
धर्मसभा में पूज्या महासती प्रज्ञा जी महाराज साहब के मुखारविंद से श्री लव कटारिया और अर्हम घोड़ावत ने 11उपवास के प्रत्याख्यान ग्रहण किए । प्रवचन का संकलन सुभाष चंद्र ललवानी ने किया |

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